Žaš er einfaldlega til sęrt fólk ....

Eftirfarandi er hugleišing śt frį grein meš fyrirsögninni "Žaš er einfaldlega til vont fólk" ..
Sjį ef smellt er HÉR
Žaš er einfaldlega til sęrt fólk, fólk sem kann ekki samskipti, fólk sem hefur alist upp viš alkóhólisma, veikindi į heimili, viš vanvirkar ašstęšur o.s.frv. - žetta fólk er sęrt og samskiptin eru aš miklu leyti byggš į sįrsauka, žörf fyrir višurkenningu, žörf fyrir athygli .. byggš į žvķ aš hamingjan eigi aš koma frį hinum ašilanum .. bįšir ašilar geta žvķ samtķmis gegnt hlutverki gerenda og žolenda, allt eftir žvķ hvernig į žaš er litiš.

Viš sįrsaukann myndast lķka vantraust į lķfiš og žörfin fyrir aš stjórna, stjórna öšrum vegna žess aš viš treystum engu og engum fyrir horn.
Viš erum reyndar öll sęrš börn sęršra barna, en viš förum misjafnlega vel meš žaš. Mikilvęgast er aš vakna til mešvitundar um hvaš okkur er bjóšandi og hvaš viš getum bošiš öšrum upp į.

Hugrekki og sjįlfsviršing eru žarna lykilorš. Ofbeldi - NEI TAKK

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Jens Guš

  Tiltölulega nżlegt fyrirbęri ķ greiningu į gešröskun kallast "Border line".  Mér skilst aš eftir aš žaš var skilgreint og sķšar greint betur sé žvķ skipt ķ 11 žrep ķ dag.  Žaš er vķst ennžį įgreiningur um sitthvaš sem snżr aš "Border line".  Af gefnu tilefni hef ég reynt aš kynna mér žetta fyrirbęri.  Žetta hefur mikiš aš gera meš aš lesa vitlaust śt śr ašstęšum og framkomu annarra.  Mistślka orš og framkomu.  Versta / żktasta dęmiš liggur nįlęgt sišblindu.  Žį į žaš kannski frekar heima meš pistli žķnum um "Konur sem beita ofbeldi" en pistilinn um sęrt fólk.  

  Ķ framhaldi af "Konur sem beita ofbeldi" rifja ég upp sögu af vinnufélaga mķnum ķ įlverinu ķ Straumsvķk.  Žau hjón eru bęši fallin frį ķ dag.  Kallinn var nasisti og nokkuš yfirlżsingaglašur sem slķkur.  Tók mešal annars žįtt ķ žvķ aš reyna aš stofna nasistaflokk um mišjan įttunda įratuginn.  Heimafyrir var laminn af konunni.  Žegar viš fengum okkur ķ glas saman baš hann mann um aš fylgja sér heim žvķ aš konan var ekki eins ofbeldisfull žegar einhver annar var višstaddur.  Samt sparkaši hśn ķ hann og sló til hans.  En hann sagši žaš vera mun mildari framkomu en žegar hann mętti einn heim.  

  Žegar stofnaš var kvennaathvarf skrifaši mašurinn grein ķ Morgunblašiš og taldi naušsyn į karlaathvarfi.  Žį unnum viš ekki lengur saman.  Ég var farinn aš vinna į auglżsingastofu.  Konur sem unnu meš mér lįsu grein mannsins og héldu aš hann vęri aš gera grķn aš Kvennaathvarfinu.  Ég vissi betur.

  Sagan endaši illa.  Eitthvaš brast hjį kallinum.  Eitt sinn žegar konan lamdi hann žį greip hann til hnķfs og var ķ kjölfar vistašur į Kleppi.  Žar dó hann skömmu sķšar.  Ég fer ekki nįnar śt ķ atburšarrįsina af tilliti viš börn žeirra.       

Jens Guš, 28.5.2013 kl. 00:39

2 Smįmynd: Jóhanna Magnśsdóttir

Takk fyrir žetta innlegg žitt Jens!

Jóhanna Magnśsdóttir, 28.5.2013 kl. 01:13

3 Smįmynd: Jóhanna Magnśsdóttir

p.s. veit ekki af hverju ég bloggaši ķ raušu, en lęt žaš standa!

Jóhanna Magnśsdóttir, 28.5.2013 kl. 01:13

4 Smįmynd: Jón Žórhallsson

Skošanaskipti geta veriš lykilatriši ķ öllum mįlum.

"Įst er, žegar žś tekur žarfir maka žķns fram yfir žķnar žarfir". (Gamalt mįltęki).

Jón Žórhallsson, 28.5.2013 kl. 08:33

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband