"Líf mitt hófst eftir að hann dó" ....

"Líf mitt hófst eftir að hann dó" .. voru orð þýskrar konu sem flutti hingað til lands sem vinnukona. -  Í raun skiptir ekki máli hver konan var eða hver maður hennar var, - en þetta var hennar veruleiki.  

Hún átti eitt barn fyrir og vænti annars, - og það vofði yfir henni að börnin yrðu tekin af henni. Kosturinn sem hún hafði var að ráða sig í vist hjá bónda í sveitinni.  Hún þurfti síðan að þjóna honum í rúminu líka. -

Allt þetta kom fram í þýskri heimildarmynd sem sýnd var núna á RIFF - eða á Reykjavíkurkvikmyndahátíðinni. -

Bóndinn var mjög virkur alkóhólisti, -  en hún lét sig hafa það að búa með honum.  Þau giftu sig seint og síðarmeir, en þá voru börnin orðin fimm talsins,  og við giftinguna var hann svo drukkinn að hann gat varla skrifað nafnið sitt. -

Ekki veit ég hvað dró bóndann til dauða, - en það kom að því að hann lést og eins og áður hefur komið fram, þá upplifði þessi kona að líf hennar hafi hafist þegar hún var laus við hann og alkóhólisma hans.

Þetta er mjög dramatísk saga, - en því miður ekki einsdæmi. -   Fólk í sambandi við alkóhólista er oft eins og í fangelsi. -  Lifandi dautt. -  

Maður gæti spurt sig af hverju þessi umrædda kona fór ekki frá manni sínum - en beið eftir að hann létist? -  Jú, þetta er fyrir mörgum árum síðan - hún ættlaus og án stuðnings.   Þetta er því miður raunveruleiki í dag, -  fólk er ekki að lifa að fullu í sínu sambandi eða hjónabandi,  vegna drykkju makans. Það þarf reyndar ekki alltaf drykkju til,  bara að sumt fólk er hreinlega vont við hvort annað í samböndum.  -  

Það er vont ef að hugsunin kemur upp hjá fólki að það sjái enga útkomuleið úr hjónabandi aðra en að makinn hreinlega deyi - eða jafnvel það fer að óska sjálfu sér dauða.  

Þetta er náttúrulega svakalega alvarlegt, - og stundum spyr ég fólk í þessari stöðu af hverju það fari ekki út úr sambandinu, en þá koma skýringar eins og ótti við afkomu - nú eða þessi setning "hvað segir fólk?" -  Jú - allt er þetta byggt á ótta. Ótta annars vegar við afkomu og hins vegar við almenningsálit.  

Það er alltaf betra að leita sér hjálpar, en að vera farinn að upplifa það að einhver þurfi að deyja til að leysa upp hjónaband. -  

Munum að við megum ekki fórna lífinu okkar fyrir það sem aðrir hugsa! .. 

 

"Hver þykist þú vera?" -

„Ekki kveikja menn heldur ljós og setja undir mæliker heldur á ljósastiku og þá lýsir það öllum í húsinu."  Mt. 5:15

Ég vitna oft í ritningargeinina hér að ofan sem er fengin að láni úr Matteusarguðspjalli. 

Ég geri það þegar ég er að hvetja fólk til að koma út úr skápnum sem það sjálft, og láta ljós sitt skína.  Það er nefnilega ekki bara fyrir það sjálft,  heldur fyrir aðra líka.  -

Það er hægt að taka þetta bókstaflega með Edison, - þann sem á spjöldum sögunnar fann upp ljósaperuna.  Gott að hann lét ljós sitt skína og sagði frá því! -

Það er mikilvægt að bæði konur og karlar,  stelpur og strákar - geti látið ljós sitt skína án þess að þau séu rekin til baka með athugasemdum eins og „Hvað þykist þú vera?" -  eða þá að þau hugsi svona um sig sjálf.   „Hvað þykist ég vera?"

Gott að Edison hugsaði ekki svoleiðis, og gott að hún Marie Curie hugsaði ekki svoleiðis og fleiri uppfinningamenn.  Nú gott líka að Jesús hugsaði ekki svoleiðis, en margir reyndu nú að segja: „Hver þykist þú vera?" 

Já, - leyfum okkur að skína, og leyfum ljósi okkar að skína. - 

Hvert og eitt okkar er perla, í perlufesti lífsins,  - þess fleiri skínandi perlur,  þess fallegra verður mannlífið.

Verum ljós og gefum ljós. 

Virðum tilfinningar okkar ...

Það að samþykkja sig eins og við erum, er að samþykkja ALLT.  Líka tilfinningarnar.  Ef við afneitum tilfinningum okkar eða bælum erum við að afneita sjálfum okkur og þá verðum við veik. - 

Hver einasta tilfinning er velkomin, - við mætum henni og förum í gegnum hana.  Sumar eru erfiðar að fara í gegnum, aðrar eru mjög léttar og við óskum þess að þær vari lengur. -  Þá höldum við í þær og ræktum.  Vondu tilfinningar eru þarna líka - það þýðir ekkert að láta eins og þær séu ekki til! -  Það er líf í afneitun. -  Við, eins og áður sagði,  við förum bara í gegnum þær en ræktum þær ekki eða gerum meira úr þeim en ástæða er til.

Við getum svolítið stjórnað tilfinningunum - með því að gefa okkur góðan "tilfinningamat" -  við horfum stundum á "feel-good" myndir, - eða sorgarmyndir sem við vitum að við munum fara að gráta yfir.  Þær eru það sem kallað er "fimm vasaklúta myndir."  Ég vil ekki endilega kalla þær "feel-bad" myndir, því að okkur þykir stundum gott að gráta og kannski notum við þessar myndir til að fá útrás sem við kunnum ekki að fá öðruvísi. - "Feel-bad" mynd væri frekar ofbeldismynd, með grófu ofbeldi.

Við vitum líka oft fyrirfram hvernig það er að umgangast ákveðið fólk,  í sumum kringumstæðum líður okkur vel og öðrum illa. -  

Ég fann góðan pistil sem ég þýddi - fyrir þau sem hafa áhuga á þessum "tilfinningamálum" - um hversu stórt hlutverk sjálfsástin spilar í því að virða tilfinningar sínar.   Það sem skiptir máli er að elska sig, í hvaða ástandi sem við erum,  hvort sem við erum neikvæð eða jákvæð,  á toppnum eða botninum.  Að við sjálf yfirgefum okkur aldrei,  og við verðum alltaf okkar bestu vinir - hvort sem er úrhellisrigning eða glampandi sól! -  

Ef smellt er hér má fara dýpra í þetta. -  

Alltaf tengd ....

Ég las þessa frétt um mikilvægi þess að eiga útvarp með langbylgju hér á mbl.is, fletti síðan yfir á facebook og þá var eftirfarandi það fyrsta sem ég sá og fannst mér það frekar skondið: 

"It doesn't matter if you can't get a cell phone signal or Wi-Fi where you are. You are always connected to Source. I'm not kidding about this. I'm serious. Wherever you are, wherever you go, you are always connected to Divine Wisdom, Divine Intelligence, and Divine Love. Just close your eyes. Breathe. Stop whatever you're doing for ten seconds and find The Silence. Visit The Quiet. Just for ten seconds. Do it six times today. One minute a day. That's all it takes. One minute, divided into six parts. Go ahead. Do it now."  Neale Donald Walsch 

sem útleggst á okkar ástkæra ylhýra:

"Það skiptir engu máli hvort þú nærð sambandi á gemsanum þínum eða á Wi-Fi, þar sem þið eruð.  Þið eruð alltaf tengd Uppsprettunni.  Ég er ekki að grínast.  Ég er að meina þetta. Hvar sem þið eruð, hvert sem þið farið - eruð þið ávallt tengd hinni guðlegu visku, guðlegu greind.  Lokið bara augunum. Andið. Hættið hverju sem þið eruð að gera og upplifið Þögnina. Heimsækið Kyrrðina.  Bara í 10 sekúndur. Gerið það sex sinnum í dag.  Eina mínútu á dag.  Það er allt sem þarf.  Eina mínútu, sem er skipt í sex hluta.  Byrjið.  Gerið það núna."  Neale Donald Walsch - þýtt af JM 

 

Já, já, slökum bara á og tengjumst "the Source" -  kannski er það hin raunverulega "lang-bylgja?" -

:-) ..

Gamanaðessu!  

Langbylgjan nauðsynleg landsmönnum

Við erum svo hrædd við að aðrir telji okkur sjálfselsk að ......

"Amma mín - ég er á námskeiði að læra að elska sjálfa mig!"  sagði unglingurinn við ömmu sína sem var komin á níræðisaldur. -  Amman setti í brýrnar - leit á sonardóttur sína og sagði svo með miklum þunga; - "Í guðanna bænum, forðaðu þér af þessu námskeiði áður en þú hlýtur verra af." - 

Auðvitað var amman með aðra hugmynd um það hvað var að elska sig, heldur en barnabarnið hennar. Við erum logandi hrædd við að teljast sjálfselsk eða það sem við köllum eigingjörn í daglegu tali.  Það verður oft til þess að við gerum lítið úr sjálfum okkur, - "Hver þykist ég vera" er algengt sjálfstal, ef við erum að fara einhvern minna troðinn slóða en aðrir hafa farið, - eða ef að sviðsljósinu er beint að okkur.

Við drögum nefnilega oft úr okkur - frekar en að hvetja okkur áfram. 

Það er enginn að biðja okkur um að vera eigingjörn, - bara að elska okkur JAFNT og náungann. Ekki meira og ekki minna.   En reyndin er að í flestum tilfellum, erum við verri við okkur sjálf en náungann.  Það kemur fram í innra sjálfstali. "Þú ert nú meira fíflið"  er e.t.v. það sem við segjum eitthvað þegar okkur mistekst, - myndum við segja það við einhvern sem við elskum? -   Eða hvað varðar útlitð?  "Sjá þig þarna fitubollan þín?"   eða  "Hvað er eiginlega að þér, - þú gerir aldrei neitt nógu _____"    Það kannast eflaust flestir við niðurrifsröddina, - og það sem gerist þegar við förum að elska okkur, við förum að taka ábyrgð á okkar heilsu og hamingju, og ef við ætlum að vera hraust og hamingjusöm,  þá að sjálfsögðu notum við ekki neikvætt sjálfstal í okkar garð.

Svo ekki óttast það að elska þig, - þú ert ástar þinnar virði! 

Það er eitthvað í egóinu okkar sem er að segja að við getum ekki uppfyllt okkar lífstilgang- og að við séum aldrei tilbúin að gera þetta eða hitt, og það gerir það að verkum að við setjum innri hindranir.  Ef við gerum það ekki fullkomlega sem við erum að fara að gera, þá sleppum við því frekar, því við óttumst viðbrögðin ef það er ekki nógu gott.   Samt vitum við að æfingin skapar meistarann.

Meistaraverkið verður ekki til á einum sólarhing - eða sjalfdnast. Það þróast, skref fyrir skref,  alveg eins og við komumst skref fyrir skref á fjallstindinn. -  Hvannadalshnjúkur er ekki genginn í einu skrefi.  Fyrst er tekin ákvörðun um að ganga, - ef við erum í lélegu formi í upphafi byrjum við að styrkja okkur,  síðan þegar við höfum komiið upp styrk,  þá finnum við hóp og leiðsögumann til að ganga með og síðan - einhvern tímann klárum við gönguna og komumst á toppinn! .. Það hefst allt með ákvörðun.  Markmiðið þarf ekki að vera Hvannadalshnjúkur, - það getur verið minna fjall.  Það getur líka verið bók, það geta verið ákveinn kílóafjöldi sem þarf að losna við, til að vera ekki í hættulegri þyngd, það getur verið hvaða markmið sem er,  en allt hefst það með ákvörðun, síðan litlum skrefum sem stækka eftir því sem við styrkjumst!

Þegar við elskum sjálf okkur, elskum við náungann um leið. -  Við eigum yfirleitt einhvern í kringum okkur, og stundum marga, sem elska okkur það mikið að þau óska okkur að vera glöð - óska okkur að ná markmiðum okkar o.s.frv. -   Ef við eigum erfitt með að hugsa að við séum að elska okkur fyrir okkur, - ef við erum föst í því að við séum eigingjörn,  þá getum við snúið aðeins á hugann og hugsað að það sem við séum að gera sé fyrir aðra. -  Já, eins og við setjum súrefnisgrímuna í flugvélinni á okkur til að geta síðan hjálpað barni.

Af einhverjum orsökum finnst okkur réttlætanlegt að elska aðra, en ekki okkur sjálf.  Fussum svei, að fara nú að elska sjálfa/n sig, það er auðvitað stórhættulegt, eins og kom fram hjá ömmunni hér í upphafi! ..

Þegar við komumst yfir þennan ótta við að elska okkur sjálf og áttum okkur á því að tilgangur okkar er m.a. að elska náungann og vera honum ljós, - þá skiljum við að það að elska okkur sjálf er það sem þjónar náunganum og lífinu best.  Það að elska okkur er ekki okkar einkamál, - við erum að gera það fyrir aðra líka.

Við getum ekki gefið ef við erum súrefnislaus sjálf.

Það að elska sig, eins og náungann, er því náunganum í hag, - það er "win - win"

Þakkir fyrir það góða á Íslandi ...

Ég spurði fésbókarvini í dag, hvað þeim þætti gott við að búa á Íslandi, eftirfarandi atriði komu upp, en sum komu oftar en önnur, - eins og náttúran, vatnið og svo nálægð við fjölskyldu.  

 

• Að þekkja samfélagið 
• Áramótaskaupið 
• Árstíðarnar 
• Ástvinir
• Dásamlegur skortur á hernaði 
• Eyland
• Fjölskyldan
• Frelsið - almennt
• Frelsi barna til að leika úti
• Heita vatnið 
• Hressandi veðurfar
• Jólin á Íslandi 
• Lambakjötið  
• Landsleikir í boltaíþróttum
• Lág glæpatíðni 
• Lítið um skordýr
• Loftið hrein 
• Maturinn
• Mikilvægi einstaklingsins 
• Náttúran 
• Rafmagnið 
• Samkennd
• Samhygð þjóðar þegar á bjátar
• Smæð samfélags
• Sundlaugarnar 
• Trjáleysið 
• Tungumálið 
• Vatnið hreina 
• Víðátta
• Ættarsamfélagið
• Ævintýralegt að búa hér
• Öryggið 

 

Bætið gjarnan við í athugasemdum - hvað er það sem heldur í okkur - búsetu okkar á Íslandi? -

 

Þessi pistill - á að vera 100 prósent á jákvæðum nótum,  - við getum kvartað annars staðar :-)

 

 

Ölvað fólk til vandræða ...

Hvernig væri að við Íslendingar bara hættum að drekka, bara í gær? -  Og jú, líka að dópa?  Og úr því við erum byrjuð að taka til, hætta þá að reykja líka og borða mat sem gerir okkur veik.

Er þetta hægt? -

"What is wrong in my life that I must get drunk every night" - .. er texti úr lagi Fine Young Cannibals.

Hvað er AÐ þegar að fólk þarf utanaðkomandi vímu til að þrauka - til að "skemmta" sér.  Hvað er að þegar að manneskja í hættulegri yfirþyng borðar mat sem hún veit að er næringarlítill en eykur helst á kílóin eins og sykur gerir? -  Hvað er að? -

Ég veit hvað er að.

Okkur vantar eitthvað.  Við sjálf erum ekki nóg, og við eigum í vanda með að tengjast okkar eigin gleði, okkar innri frið og hamingju. -  Við erum vond við hvort annað og við erum vond við okkur sjálf.

Það sem er að: "Ekki nógu mikill kærleikur" - hvorki manna á millum né í eigin garð.  Og munum það að agaleysi - getur verið form ástleysis og hnýti ég því hér við þetta upphaf þennan pistil sem ég hef áður birt: 

 Það að elska sig er að taka ábyrgð á sér, velferð sinni og heilsu, og þá auðvitað hamingju sinni. -

Við tölum stundum um að "vera góð við okkur" - t.d. í mat og drykk, og þá erum við kannski að borða eitthvað sem er okkur í raun óhollt og borðum jafnvel svo mikið af því að okkur verði illt. - Svo tölum við líka, á sama hátt, um að við séum "of góð við okkur" - þegar við t.d. komum okkur ekki í að hreyfa okkur þó að við vitum að hreyfing er mjög góð fyrir bæði líkama og sálarlíf. -

Hvað vantar þarna inn? -  Sjálfsaga, - og þá er þessi sjálfsagi í raun jákvæður, eða "tough love"  eins og það er kallað, í eigin garð. -   Við erum í raun að gera það besta fyrir okkur, sem hlýtur að þýða að við séum að elska okkur nógu mikið til að leyfa okkur ekki að drabbast niður. -

Það sama á við um uppeldi, - þegar við segjum Nei, er það stundum kærleiksríkasta orð sem við getum notað. - Við erum að elska með því að segja Nei, eða aga barn.   Við erum líka að taka áhættuna á því að barninu líki ekki við okkur, -  ef við segjum Já, við einhverju af því við erum orðin þreytt á að barnið sé alltaf að biðja um aftur og aftur, er það ekki ást heldur úthaldsleysi eða uppgjöf,  og það er líka kennsla í neikvæðri hegðun. -

Agaleysi er markaleysi og markaleysi er vont. -

Markalaus manneskja - getur átt erfitt með samskipti við aðrar manneskjur,  annað hvort getur hún verið þannig að hún leyfir öðrum að "vaða" yfir sig  eða markalaus manneskja "veður" yfir aðrar manneskjur eða inn í þeirra rými. -

Virðing er tengd því að kunna mörk, sín eigin mörk og mörk annarra.

Ef við raunverulega elskum, þá gerum við það sem er raunverulega best - bæði fyrir okkur sjálf og þau sem við elskum.

Ef ég elska mig, þá gef ég mér nærandi mat, gef mér líka stundum það sem er bara gott fyrir bragðlaukana, en kann að njóta þess í hófi, - ég hreyfi mig reglulega, -  umgengst fólk sem mér líður vel með og ég set fólki mörk sem misbýður mér, eða forða mér úr návist þeirra, - líka segi ég upp leigu þeirra í hausnum á mér. -

Að sama skapi, ef ég elska börnin mín,  þá geri ég það sama fyrir þau,  ég gef þeim holla næringu, sætindi í hófi,  styð þau til að hreyfa sig, og hvet þau til að standa með sjálfum sér. -

Foreldrar vilja eiga heilbrigð og hamingjusöm börn og börn vilja eiga heilbrigða og hamingjusama foreldra.

Foreldrar vilja eiga börn sem eru laus við vímu,  hvað vilja börnin?  

Við verðum því að átta okkur á því að agi er ekki bara neikvætt orð, - við notum aga til að kenna sjálfvirkni, en andheiti sjálfvirkni má segja að sé meðvirkni. -

Við verðum að læra að það eru afleiðingar og það er orsakir.  Ef við hreyfum okkur ekki - og borðum of mikið,  verðum við of þung og þá oft mjög leið. -   Það er ekki að elska sig. -

Í öllu þessu ofansögðu er mikilvægt að gera sér grein fyrir því sem við köllum "hinn gullna meðalveg." -

Það er hægt að dekra og ofdekra,  og þegar um of-dekur er að ræða erum við að stela bæði þroska og gleði frá öðrum, nú eða sjálfum okkur. -  Það er líka hægt að vera of stíf í mörkunum og aganum, og það þarf að gæta að því að fara ekki að ofstjórna.

Það er þroski í því að takast á viið að gera hluti, og það er gleði sem fylgir því að ná markmiðum sínum. -

Ef við erum vanvirk og værukær, er hætta á að við missum bæði þroska og gleði. -

Leikum okkur, hlæjum, gleðjumst, hreyfum okkur og njótum lífsins, - kannski þurfum við aga til að gera það, en sá agi er ást.

Það er gott að vita - að gleðin er orkugjafi.

Margir upplifa að þeir séu í vítahring, -  sem erfitt er að koma sér útúr, -  gleðin er besta útgönguleiðin, svo gerum allt til þess að gera okkur glöð (alvöru glöð, ekki glöð í gegnum vímuefni) -  og sjáum hvort að gleðin verði ekki til þess að við förum að ástunda það sem við raunverulega viljum og vitum að gerir okkur gott! ...

Gleðin er leiðin til gleðinnar. -

GLEÐIN ER EINA SANNA VÍMAN  

"Upp, upp mín sál...."

 -----------------------------------

 

Hvernig verðum við þá glöð?

 

 "Svo lít ég bara í kringum mig og sé

Alla þessa fegurð nærri mér
Ég tók því sem gefnu
En staldraði aðeins við
Ég er á réttum tíma á réttum stað
Hverjum get ég þakkað fyrir það?
Ég opnaði augun
Og hjartað..."

(Páll Óskar Hjálmtýsson)  

Hamingja og þakklæti eru óaðskiljanleg - en það margir hafa verið að sýna fram á er að það er þakklætið sem skapar hamingjuna en ekki öfugt. -

Hver er þá aðferðafræðin við að upplifa þakklætið? -

Ég staldra við, á réttum tíma á réttum stað (nýt stundarinnar) - ég opna augun og hjartað, lít kringum mig og sé, alla þessa fegurð kringum mig,  tók því sem gefnu (án þess að þakka) - en fór að þakka.  Opnaði augun og hjartað ... og fann betra líf (hamingjuna)

Við tökum einhverju sem gefnu, - þýðir að það er gefið en við þökkum ekki fyrir það.  Andstæðan við að þakka fyrir er vanþakklæti. -

Hvað er það sem er gefið - og við tökum sem gefnu?

• Lífið
• andardrátturinn
• vatnið
• súrefnið
• líkaminn
• fjölskyldan
• náttúran
• fjöllin
• skýin
• .....

Þessi listi getur auðvitað orðið endalaus, -  en við áttum okkur oft ekki á ríkidæmi okkar og öllum gjöfunum sem við fáum á hverri stundu, - ef við hinkrum ekki við, opnum augun og tökum með þakklátu hjarta á móti þeim.

En það er meira.  Hvað fáum við á hverri stundu? - Þegar við stöldrum við í stundinni? -

Við fáum tækifæri - en ný tækifæri berast okkur á hverri stundu.  Þó við missum af einum strætó,  þá er það þannig að tækifærisstrætó hættir seint að ganga. -  Það liggja mismunandi tækifæri í hverju andartaki, - við höfum tækifæri til  að taka ákvörðun, til að velja. -

"Fann á ný betra líf
Af því ég fór loks að trúa því
Að það væri eitthvað annað
Eitthvað meir og miklu stærra"

Það er "eitthvað annað" - sem er lífsfyllingin okkar.  Það sem fyllir tóma tilfinningapoka.

Þegar við upplifum að við séum tóm, við upplifum tilfinningu að eitthvað vanti, - þá er það þetta "eitthvað annað"  og kannski er þetta "eitthvað annað"  tenging við hið heilaga í okkur sjálfum.  Við okkar eigið ljós? ..

Við fyllum ekki á það með mat, með áfengi, með vinnu, með öðru fólki.

Við þökkum það sem við áður tókum gefnu, þessum endalausu gjöfum sem hellast yfir okkur á hverri stundu, sem við þurfum bara að staldra við til að þiggja, og taka á móti. Taka á móti lífinu, taka á móti tækifærum lífsins, og þakka þessar gjafir.

Þá verðum við rík og hamingjusöm og eignumst betra líf, - eitthað meir og miklu stærra, en allt sem er. 

Þakklátur heimur verður glaðari heimur, heimur sem kann að njóta gjafanna, sem eru gefnar á hverri stundu, hverju andartaki. -  <3

Þar sem ég ætla að praktisera það sem ég prédika - ætla ég að elska mig nógu mikið og afkomendur til að hætta að drekka áfenga drykki.  Ekki það hafi verið  mitt vandamál, jú stundum þegar börnin mín voru lítil þá fannst þeim óþægilegt að foreldrarnir voru að drekka, -foreldrarnir breyttust, urðu öðruvísi.  

Áfengi hefur skaðað mína fjölskyldu mikið. hvað með þína?  Drykkja er ekki einkamál. 

Kannski er stundin runnin upp? - Tækifærið til að velja betra líf?  

Ég breyti ekki öðru fólki - en ég get verið breytingin svo ég er til í Betra líf.  

HVAÐ VILT ÞÚ?  

Ölvuð og til vandræða

Segðu frá ... þín vegna

Getur verið að þú hafir lent í einhverju sem þú segir ekki frá – ekki sálu?

Af hverju segir þú ekki frá því?

Gerði einhver eitthvað á þinn hlut? – Finnst þér að þú hafir kannski leyft það? – Samþykkt það að einhverju leyti? – Boðið upp á það? -

Ofbeldi er aldrei ásættanlegt!

Það getur vel verið að þú hafir ekki kunnað mörkin, hvað þá ef þú varst barn.  Það getur vel verið að þú hafir ekki þorað að segja neitt og jafnvel sem fullorðin, en það var samt gengið yfir þig.

Það er vont þegar farið er inn fyrir okkar mörk og við frjósum, getum ekkert sagt, eða þegar við höfum hreinlega ekki kraft hvorki andlegan né líkamlegan til að berjast gegn því.

Við eigum samt sem áður ekki að sitja uppi með skömmina.

Hlutir gerast, vondir hlutir þegar fólk kann ekki eðlileg samskipti.  Það eru særð börn að meiða særð börn.  Við erum öll særð börn særðra barna.  Þar sem ofbeldi kemur við sögu er yfirleitt undirliggjandi sársauki.

Ekki skammast þín, því skömmin skyggir á sálina þína.  Hún fær ekki að skína eins og hún á að gera.

Ekki hafa leyndamálið ein/n  – deildu því hvort sem þú ert gerandi eða þolandi, þó það sé ekki með nema einum aðila sem þú treystir,  til að byrja með.   Það er fyrsta skrefið í eigin frelsun, úr þessu fangelsi skammarinnar.

Skömmin þrífst á leyndinni sem umlykur hana – um leið og við tjáum okkur um hana minnkar hún. Við þurfum að minna okkur á að við erum jafn veik og leyndarmálin okkar segja til um.

Rannsóknir hafa sýnt fram á að fólk sem verður fyrir áföllum í lífinu (sérstaklega þeir sem verða fyrir kynferðislegu ofbeldi) og deila ekki reynslu sinni – eiga á hættu að leyndin geti orsakað meiri skaða en áfallið sjálft. Við höfum oft orðið vitni af því hvernig fólk talar um að þungu fargi er af því létt við það að tala um erfiða atburði.  (Brené Brown/Anna Lóa).

 

Eitt það mikilvægasta í heimi hér er að vita að við erum ekki ein,  og það er alltaf einhver sem elskar þig.

Við viljum halda andliti,  við viljum ekki fella grímuna. Viljum að allir haldi að það sé allt í lagi þegar það er ekki í lagi.  Það er eins og að sópa undir mottuna og láta eins og ekkert sé þar.   Hversu miklu er hægt að koma undir eina mottu?

Er ekki betra að sópa því fram,  eða koma ruslinu þangað sem það á heima?

Þegar gengið er gegn lífsgildum okkar og prinsipum og við gefum eftir, aftur og aftur,  þá brotnum við hægt og rólega niður,  við förum að skammast okkar.

Skömmin getur birst á svo marga vegu.

Einhver talar endalaust niður til þín,  og ÞÚ skammast þín.

Af hverju?

Kannski vegna þess að þú kannt ekki að svara til baka, eða ert farin/n að trúa því að þetta “niðurtal” sé satt.   Já, þú telur að þú eigir það bara skilið.   Hver ert þú svo sem?

Þú trúir því kannski því einhvers staðar lærðir þú að trúa því.  Trúa því að þú værir ekkert svo verðmæt/ur eða mikilvæg/ur.

Einhvers staðar á lífsleiðinni og yfirleitt í bernsku byrjum við að fá svona ranghugmyndir um þessa annars dýrmætu perlu sem hvert og eitt okkar er.

Hvernig á perlan að skína ef að hún er ötuð tjöru?

Tjöruna hreinsum við með því að tala um hana,  því eins og skömmin hatar hún að láta tala um sig því með því minnkar hún.

 

Þú ert perla og þú mátt skína!

 

 

Mikilvægi heiðarleikans ....

Við eigum það til, - að afneita okkar hluta í rangindum, finna sökudólga útí bæ sem einhvers konar björgun á okkar andliti (grímu) - þegar við höfum í raun sjálf klúðrað málum. - Gott og vel, margir sleppa með skrekkinn. Þ.e.a.s. þeir halda andlitinu (grímunni) fyrir utanaðkomandi. Þó við komumst upp með eitthvað - gerir það okkur ekki að betri manneskjum. Manneskjan sem kemst upp með að halda framhjá maka sínum er ekki betri en sú sem er afhjúpuð.

Ekki er betri músin sem læðist en sú sem stekkur.

Sá sem drekkur í laumi og segist drekka 3 glös þegar hann drekkur í raun 10 er sami alkóhólistinn og sá sem viðurkennir sinn alkóhólisma. - Það er bara munur á heiðarleika. Ef við lifum í óheiðarleika getum við aldrei orðið hamingjusöm, það er engin lygi stærri en að ljúga að sjálfum sér. Um leið og við segjum satt, vörpum við frá okkur skömminni. Skömmin er það sem ýtir undir það að við ljúgum og skömmin ýtir undir það að við flýjum sársaukann.

Eina RAUNVERULEGA frelsunin úr vítahring skammar er í gegnum sannleikann og það að hætta að gera aðra ábyrga fyrir okkur. - Hætta að leita að sökudólgum, eða gefa þeim eða því sem við köllum sökudólga vald yfir okkar líðan og lífi.

 

Lífið er núna - það þarf að segja satt - fyrirgefa sjálfum sér og lifa heiðarlega, eins og okkur er framast unnt.

Um Kristsdag og bænaskjal

Það sem ég sé (upplifi) sem utanaðkomandi) varðandi Kristsdaginn: 1. Það kom út bænaskjal, með bænarefnum þar sem sum voru þess eðlis að þau gátu virkað stuðandi og jafnvel meiðandi. 2. Bænaskjalið virðist EKKI hafa verið notað á Kristsdeginum sjálfum.  3. Fjölmiðla vantar eitthvað til að hrista upp í fólki, og það er búið að gefa upp tilefnið (sem er bænaskjalið). 4. Þau sem voru á Kristsdegi eru segja einum rómi að dagurinn hafi verið góður og fylltur góðum sameiningaranda.

Það eru því þrjár meginhliðar á þessu: 1) hlið fjölmiðlanna - 2) hlið þeirra sem sjá meiðandi bænaskjal - 3) hlið þeirra (og upplifun) sem voru á hátíðinni (veit ekki hvort þau sáu bænaskjal eða hvort það skipti þau máli).

Ég sá hlið 1í upphafi og mér brá svakalega við fyrirsögnina á Vísi - og varð fyrir miklum vonbrigðum, og mín upplifun af fréttaflutningi var að þarna hefði verið einhvers konar "Teboðs-samkoma" þar sem átti að hafa vit fyrir lýðnum. - Í framhaldi skoðaði ég hlið 2, þ.e.a.s. bænaskjalið og sá ýmislegt rangt og stuðandi  við þetta. - 

Vandamálið virðist vera bænaskjalið, sem var tengt við hátíðina. Það er ekki hægt að afneita því. Það er eins og lagalisti sem hafi verið settur upp fyrir kórahátíð og svo kemur kórinn og segir: "En við sungum ekki þessi lög og það var svo indælt og dásamlegt hjá okkur." - Þar small inn hlið 3. Það er því ekki lengur þessi dagur sem verið er að gagnrýna, heldur þetta viðhengi dagsins sem er auðvitað tengt honum. Þar liggur vandinn, í hugmyndafræðinni þar á bakvið, sem er eins og áður sagði meiðandi.

Aðal málið virðist því vera að vanda sig betur næst. Kannski vissu sumir sem fóru á hátíðina ekki af þessu skjali og koma nú bara hissa og sár undan því að hafa verið jafnvel ásökuð fyrir að vera þátttakendur í deginum? ..

Þetta virðist nú þegar verið farið að valda sárindum og sundrungu og það er ekki þar sem við viljum vera stödd í þessari kristnu fjölskyldu, nú eða bara alheimsfjölksyldunni.  Það er mikilvægt að allir fái að tjá sig, hvort sem það er í bæn eða með að bera undir það sem verið er að ræða, eða eigin upplifanir. Það sem við upplfum er nefnilega það mikilvægasta og að sjálfsögðu líka það sem náunginn upplifir. Hvert og eitt okkar ber ábyrgð á eigin upplifun, - en þau sem eru í ábyrgðarstöðum innan kirkju, verða að sjálfsögðu að svara fyrir það sem sagt er í þeirra nafni, eða nafni kirkjunnar. -

Gagnrýnendur eru fljótir að spretta upp ef eitthvað bitastætt finnst - það vitum við. Þau sem tjá sig um innihald bænaskjalsins og furða sig á efni þess eru í raun að taka ábyrgð gagnvart því fólki sem bregður og jafnvel verður sárt, sérstaklega vegna framsetningar á bæn um fóstureyðingar. Þess vegna fnnst mér sjálfsagt að sérarnir Hildur Eir og Kristín Þórunn segi sína meiningu. Það hljóta að koma spurningingar frá t.d. konum sem hafa þurft að fara í gegnum fóstureyðingarferlið, - hvort að Þjóðkirkja sé sammála bænaskjalinu. Við ræddum þetta efni mikið í guðfræðideils í kúrsinum Siðfræði lífs og dauða hjá föðurbróður mínum heitnum Birni Björnssyni, - og vissulega er þetta kirkjunnar mál að hafa skoðun á - og ekki bara félagslegt.

Í stuttu máli: Vandamálið virðist vera bænaskjalið, eða túlkun á því,  sem síðan var ekki notað á Kristsdegi, en gefur tóninn - og fjölmiðlar grípa tóninn, en alls ekki fólkið sem sótti Kristsdag, þar var gefinn annar tónn, sem virðist ekki hafa náð eyrum fjölmiðla - eða hann var of góður og jákvæður til að það yrði frétt.

KÆRLEIKUR <3