"Shaming and blaming" .. stundum viš (óviljandi) ofbeldi? ..

Ég hlustaši į svo gott vištal į Rįs 2,  viš Gušbrand Įrna Ķsberg sįlfręšing og sérfręšing ķ samskiptum -  ķ gęr, - žar sem hann m.a. ręddi skömmina og hvernig viš komum henni (oft óviljandi) inn hjį fólki.  Kannski er bara greiš leiš, žegar aš viškomandi hefur kannski alist upp viš žaš aš vera aušmżktur - eša skammašur? 

Žaš aš vera ķ "tossabekk" t.d. var žaš aš vekja skömm ķ okkur. (Ég var sjįlf ķ einum slķkum ķ sjö įra bekk). - 

Ef žś ert aš skamma einhvern ertu aš reyna aš framkalla skömm, - varnarvišbrögšin viš skömmum eru aš verja sig.  - 

Skömmin heldur okkur ķ skefjum, - heldur aftur af svo mörgu góšu ķ okkar lķfi.  

Gušbrandur Įrni talar um skömmina sem "leynitilfinningu" - en žaš er vegna žess aš hśn er lśmsk og viš įttum okkur ekki endilega į hvort viš lifum viš skömm eša ekki. Okkur lķšur bara illa og föttum ekki af hverju! 

Brené Brown segir aš munur į skömm og sektarkennd sé ķ grófum drįttum sś aš žegar viš upplifum skömm, žį skömmumst viš okkar fyrir hver viš erum,  en sektarkennd er meira tengd žvķ sem viš gerum. -  Žaš er eins og munurinn į žvķ aš vera lygari og žvķ aš ljśga. Žaš er annaš aš vera en aš gera.  Skömmin veršur samofin sjįlfsmyndinni.  Viš veršum skömmin.  Žetta er eins og unglingur sem upplifir sig sem vandamįl, frekar en aš žaš séu vandamįl ķ hans lķfi. (Ég hef rętt nokkra slķka).  

Af hverju er žetta svona vont? - Jś, einmitt vegna žess aš - eins og įšur sagši, "skömmin heldur ķ skefjum" - viš nįum ekki aš njóta okkar og skömmin heldur aftur af okkur aš dafna og blómstra og aš vera viš sjįlf.  Skömmin er žaš sem lokar hjartanu, og aš viš getum fylgt hjartanu og talaš frį hjartanu (veriš einlęg). -  Skömmin er lķka undirrót allra fķkna, og fķkn er žį flótti frį skömm.  Fķkn er verkjalyf viš skömminni, žvķ hśn meišir. -  Jį, skömmin meišir og er ofbošslega óžęgileg. - 

Viš veršum hvert og eitt aš lķta ķ egin barm.  Erum viš aš lįta einhverjum lķša illa meš žvķ aš kasta į hann skömm? -  Aušvitaš į žaš aš vera žannig aš žaš eru ekki viš sem lįtum öšrum lķša svona eša hinsegin, ž.e.a.s. hver ber įbyrgš į sinni lķšan. En t.d. ef žaš er barniš okkar, nemandi - eša maki, einhver sem er berskjaldašur fyrir okkur - nįinn okkur, žį tekur viškomandi žvķ mišur viš skömminni. Žį erum viš (óviljandi) farin aš įstunda ofbeldi - jafnvel viš žau sem viš įlķtum aš viš elskum mest.  Erum verst žeim sem viš elskum mest- eša hvaš? 

Ég segi žaš alltaf og hef notaš ķ fyrirlestrunum mķnum, aš hver manneskja er perla.  Žaš breytist ekki.  En žaš mį segja aš skömmin verši eins og drulla eša skrįpur utan um perluna, og ef aš perlunni er nś alveg drekkt ķ skömm, mökuš ķ tjöru og fišur skammar,  žį nęr hśn aš sjalfsögšu ekki aš skķna. - 

Viš tilheyrum mörgum perlufestum, - fjölskylda er t.d. ein perlufesti, vinnustašur annar, heimurinn - ž.e.a.s. allar manneskjur eru ķ einni stórri perlufesti.  Žegar allar manneskjur fį aš skķna, er perlufestin fullkomin.   

Žį er žaš śt meš skömmina - śt meš hatriš og inn meš įstina. - 

p.s. žaš er alveg hęgt aš ala börn upp įn žess aš gera žaš meš nišurlęgingu og skömm. - Žaš er hęgt aš gera žaš į uppbyggilegan hįtt! - .. Uppeldi er andstęša ofbeldis. Upp-eldi elur upp, Of-beldi, bęlir nišur.  Skömmin heldur ķ skefjum. - Sjįiš žiš tenginguna? 

 

 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband