4.6.2010 | 07:24
Aš einangra sig og vernda meš fitu ..
Ķ ašhaldinu mķnu sem oftar veršur mér hugsaš til žess fólks sem hreinlega hefur ekkert aš borša. Hugsaš til hungrašra sem hafa ekkert val milli įvaxta eša sęlgętis og žurfa svo sannarlega ekki aš vera ķ ašhaldi žar sem matur er af skornum skammti og śrvališ sama sem ekkert. Ķ sumum tilfellum er lśxusinn hreinlega aš fį aš borša.
Öfgarnar eru gķfurlegar og sjįst m.a. ķ Biggest Loser žįttunum žar sem fólk er oršiš afmyndaš af spiki og ósįtt viš sjįlft sig. Žetta fólk bišur um aga, bišur um hjįlp viš aš losna viš kķló, en žarf alveg örugglega, ķ mörgum tilfellum, aš losna viš mörg "kķló" af sįlinni.
Žaš vill enginn vera hungrašur og žaš vill enginn borša of mikiš. Ofįt er įkvešin vanstilling og kemur oftar en ekki af vanlķšan. Eins og kemur fram ķ oršin "van" žį er žaš eitthvaš sem fólki vantar - ekki endilega matur.
Ég horfši į "Biggest Loser" žįtt žar sem einn keppandinn grét žar sem hśn sagšist hafa veriš einmana og boršaš til aš fį öryggi ķ stórum lķkama. Žetta er lķka žekkt fyrirbrigši fyrir stelpur/konur sem hafa veriš misnotašar, kannski drengi lķka? Fólk einangrar sig meš spiki, ķ oršsins fyllstu merkingu. Stundum boršar fólk bara of mikiš af žvķ aš žvķ leišist, eša žvķ lķšur illa.
Žaš er aldrei į vķsan aš róa meš hamingjuna. Matur fęrir okkur ekki hamingjuna. Matur getur veriš fulloršinni manneskju eins og snuš er barni. Eitthvaš til aš róa og sefa eitthvaš sem hefur ekki veriš tekist į viš.
Žaš er gott aš borša góšan mat og njóta hans og žaš eigum viš aš gera, en žegar vanlķšan hellist yfir er óešlilegt aš žurfa aš "hygge sig" meš mat, žį žarf miklu frekar aš reyna aš finna rót vanlķšunar og komast yfir hana.
Aušvitaš eru ekki allir meš andleg vandamįl sem eru of feitir, stundum er žaš bara umhverfiš sem fólk fęšist inn ķ, og viš erum meš misjafnlega hröš efnaskipti, enda eru dęmi žess aš heilu fjölskyldurnar og žį börnin meštalin eru ķ umframžyngd.
Garnastyttingar og ašrar "extreme" ašgeršir eru til lķtils gagns ef aš ekki er tekiš į raunverulegum vanda manneskjunnar. Ef aš žörfin fyrir aš stinga einhverju ķ munninn er ekki lengur ašeins žörf heldur fķkn, fķkn til aš bęla eitthvaš sem žarf ķ raun aš koma śt.
Öll skrif um offitu eru viškvęm og stundum sęrandi, žvķ aš margir eiga viš žaš vandamįl aš strķša en lķta jafnvel ekki į žaš sem vandamįl. Žaš er žó vitaš aš offita er hęttuleg heilsu manna ekki sķšur en reykingar og margir reykingamenn lķta ekki į reykingar sķnar sem vandamįl.
Ég er aš ķhuga framtķšina mķna og ein af hugmyndunum er aš vera meš sįlgęsluvištöl, bęši fyrir feita og granna .. nżta mķna reynslu og menntun til góšs. Sjįlf er ég aš sigrast į aukakķlóunum og finn aš ég er ekkert óhamingjusamari žó ég borši minna, reynar bara glašari žvķ ég er aš komast ķ kjöržyngd! Einfalt mataręši og agi, örlķtil hreyfing og agi, žaš er žaš sem virkar. Aš ógleymdri įst og umhyggju fyrir sjįlfum sér.
Sumir eru feitir aš utan og ašrir aš innan, sumir bęši aš utan og innan - viš berum žetta ekki öll utan į okkur. En žaš er vont aš žurfa aš buršast meš umframžunga, af hvaša sort sem hann er.
Eftir aš ég skrifaši bloggiš, fékk ég žessa speki senda ķ pósti og fannst žaš passa viš pistilinn, svo žetta "quote" er "seinni tķma višbót" .. eins og sagt er.
"The body is the servant of the mind.
It obeys the operations of the mind,
whether they be deliberately chosen
or automatically expressed. Disease
and health, like circumstances, are
rooted in thought."
James Allen
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.