Frsluflokkur: Trml og siferi

Samviskufrelsi presta slensku jkirkjunni og Kung Fu

g tri v a samhugur, ea samhyg s kveinn staall fyrir roska. a sama gildir a geta sett sig spor nungans en a ir auvita a sj mlin fr hans sjnarhli og leitast vi a skilja annan htt en sinn eigin. -

Miki hefur veri fjalla um a sum presta, gufringa og djkna og var reyndar, hvort a jkirkjuprestar eigi a komast upp me a a vgja ekki samkynhneig pr, karl og karl, ea konu og konu hjnaband egar a jkirkjan hefur samykkt a. -

Fr minum sjnarhli s, finnst mr afdrttarlaust a lta eigi eins og vgsluna, a su ekki forsendur til a neita henni, a s bara l vogarsklar krleikans heiminum a vgja r ea saman hjnaband sem vilja heita hvort ru st, viringu og trausti fyrir augliti Gus. -

En af hverju hugsa ekki allir eins og g? - Kannski sj eir anna og hafa fengi ara "forritun" - eir standa rum sjnarhli og rum sporum. -

au fluttu e.t.v. fjlblishsi egar a reglurnar voru arar og n er bi a breyta reglunum og au rjskast vi a fara eftir eim "etta er ekki a sem g skrifai undir upphaflega" .. gti einhversagt.

au finna mislegt reglugerum sem passar ekki, og a er einhver skekkja hausnum eim - v a forriti segir a. -

Getum vi haft samhyg me essu flki? - Ea er etta bara rjska? - Getum vi haft samhyg me flki sem hefur ekki samhyg me samkynhneigum prum? -

Ea er trin lgmlia sem flk rgheldur sr , sem veldur a a a getur ekki samvisku sinnar vegna vgt karl og karl hjnaband ea konu ea konu? -

Hva me nju reglurnar hsflaginu? - Verur flki a vira r ea a ekki heima lengur blokkinni? -

"Does this path have a heart? If it does, the path is good; if it doesn't it is of no use."

Carlos Castenada

Hva me nju reglurnar kirkjunni, - hvernig vri a skoa r me gleraugum krleikans. - Ea af sjnarhli krleikans. -

Er etta vegurinn ea ekki? -

Jess sagi g er sannleikurinn, vegurinn og lfi - enginn kemur til furins nema gegnum mig. -

g vel a tlka aa Jess (Gu sem maur) s a segja etta fyrir allar manneskjur, ert vegurinn, sannleikurinn og lfi. - Ef vi hldum okkur veginum, erum snn, heil, hugrkk og komum fram af heilu hjarta - erum vi ekki aeins veginum, erum vi vegurinn. - Jess sagi: "g er dyrnar" - " ert dyrnar" - a Gui. -

"S sem ekkir sjlfan sig ekkir Gu" -sagi Pagras. -

"Gus rki er innra me yur." - Hva er a anna en a gusrki er okkur og a vi erum vegurinn.

a vri sanngjarnt gagnvart eim sem fddist eim sta heiminum sem engin Biblia vri til, og enginn Jess kenndur a s aili sem ar fddist kmist ekki til furins, vegna ess a hann ekkti ekki Jes. -

Fairinn semer Gu, mirin semer Gu, heimurinn sem er Gu og lfi er Gu. -

Eckhart Tolle talai um a Gu vri misnota og ntt hugtak og v notai hann a helst ekki, hann "slysist" stundum til ess. - Hann talar m.a. um Being stainn, verund ea verld? - Er a ekki bara tilveran sem er Gu, ea heimurinn? -

Hver manneskja er vegurinn, tvr fullvejamanneskjur sem ska ess a heitbindast og vera hjn me kirkjulegri athfn fyrir augliti Gus me milligngu kirkjunnar jns, eru a ganga veg krleikans. Hvers vegna a stva a? - lta einhverjir a a s vegur gltunar? -

essi hjn geta ekki tt brn me hefbundum getnai, en a gildir lka um mrg gagnkynhneig pr og au eru ekki spur hvort au, konan ea karlinn s rugglega frj, hva hvort au tli sr a eiga brn. annig a au rk duga skammt. Ekki myndi neinn stva mig a giftast anna skipti, a s ts a g beri fleiri brn vegna aldurs. -

essi pistill, eins og svo margir arir, var lengri en upphaflega var fari af sta me. - g jta a g erfitt me a setja mig spor eirra sem samvisku sinnar vegna geta ekki treyst sr til a vgja eftir njum reglum. g get sett mig spor allra sem vilja gifta sig, kvenna og karla. - ;-) ..

g skil a hjnabandi er mrgum heilagt, ea tti a vera a. -

Spurningar sem eftir standa:

1) a vinga essi fu sem ekki vilja lta reglum, samvisku sinnar vegna, til a fara eftir reglum ea leyfa eim a vera fram undangu?

2) a loka undangur og reka au r jnustu kirkjunnar?

3) Getur jkirkja stai undir nafni sem ekki er tilbin a jna llum jafnt? - Hva ef hn vri veitingahs og a vri veitt samviskufrelsi til a jna ekki samkynhneigum?-

Vi rannsknarhpnum Deus Ex Cinema horfum hugavera danska mynd gr, ar sem forn feraveldismenningarheimur mslima mtti hinum frjlsa menningarheimi. -

Ung mslimastelpa, Aicha, fr a lra Kung Fu kk foreldra sinna, og okkabt blnduum hpi drengja og stlkna. Lrimeistarinn var af austrnu bergi brotinn. -

hpnum voru flestir danskir a uppruna og eflaust kristnir, en einn strkur, Omar, var mslimi. Hann neitai a slst vi stelpuna. - Lrimeistarinn rak hann t, en ekki Aichu. -

Stafesta Omars vi lgmli var slk a hann gat ekki samvisku sinnar vegna teki Kung Fu slag vi stelpu. - Heilindi lrimeistarans voru au a allir voru jafnir, konur og karlar. -

a skal teki fram a Omar s a sr sar og tk slaginn. -

Hann urfti bara a sj og skilja.

a er kveinn hroki v a spyrja eins og g spuri hr an

"Af hverju hugsa ekki allir eins og g?"-

Kannski urfum vi a gefa flki tkifri a sj og skilja, menningin breytist hraar en flk rur vi ea uppeldi eirra ea trarsannfring segir til um. - a eru tk asleppa v sem bi er a lra, ea a aflra a. -

(Atrii milli Aichu og Omars er seinni hlutanum)


Jes verur ekki thst ...

"Ntt boor gef g yur, a r elski hvert anna. Eins og g hef elska yur, skulu r einnig elska hvert anna." Jh. 13: 34-35
eir sem tra v a Jess s Gu, vita a og tra v a GuER og Jess ER.
(essu er ekki beint til yfirlstra tr-ea Guleysingja, ea sem ekki tra gudm Jes, heldur einmitt aeim sem tra).
Lk 17:20 "Gus rki kemurekki annig a v beri. Ekki munu menn segja: Sj ar er a ea hr er a, v Gus rki er innra me yur."
Vi skulum ekki halda a Jess s bara bk, og a a a loka essa bk t r sklum loki dyrunum nefi Jes.
Guiverur ekki thst, en vi getum vali a sj ekki Gu,upplifa ekki Gu, segja a hann s bull, - vi getum neita a samykkja hann. - Hvert og eitt. - Og vi getum haldi dauahaldi a a hann s aeins a finna bk og lka a a ef a brnin fi ekki afhent Nja testamenti sklanum s Jes thst r sklanum og jafnvel r hjrtum eirra - nee...
Gerum ekki lti r mtti Jes Krists.
a mikilvgasta er ekki a setja lmmia blinn sinn "I love Jesus" - ea mta biblulestrarhpa og stdera. - Merkimiinn er ekki aalatrii. -
Aalatrii er einlgnin trnni - a lifa trna, a lifa a fyrirmynd Jes, a VERA krleikurinn og ganga veginn. Ganga veg sannleikans og heiarleikans, gagnvart sjlfum sr og rum.
Ekki svkja stvini, rjfa trygg, hjlpa ekki flki ney, fara manngreinarlit o.s.frv.-
roskaslfrinni var tala um "persnur" sem nu a setja sig spor annarra, og nefndir til sgunnar Jess Kristur og Gandhi, til a mynda. -
Lti n hver (sem jtar tr Jes Krist sem Gu af Gui) eigin barm og skoi samhug sinn me nunganum,vilja til a skilja nunga sinn - ea jafnvel hvort a nunginn verur fyrir dmhrku af okkar hlfu? -
(Tek a fram a g er langt fr heilg og langt land).
Kristilega sifri er hgt a kenna me v a vera fyrirmynd anda Krists. Sumir segja a vera fyrirmynd s eini sanni leitoginn. -
Hvert heimili og forramenn geta teki kvrun um hvaa forsendum sifrin er kennd, hvert heimili getur kennt um Jes Krist ea ekki. -
Vi getum ekki afneita sgulegum grunni jflags okkar, vi getum ekki afneita hinum menningarsgulega grunni, og til a vera menningarlega ls mli g hiklaust me v a ekkja frsagnir Biblunnar, - ekki s nema lgmark a skilja vsanir bkmenntum, listum, kvikmyndum o.s.frv. - Til a skilja hva hfundur Matrix er eiginlega a vsa til a mynda! -
a arf a huga a v hvaa forsendum bkur eru gefnar skla, ef r eru gefnar forsendum trbos finnst mr a rangt, en sem almennt kennslugagn er a rtt. - Alveg sama htt og g er mti hvers kyns rri t.d. fr bnkum inn leikskla, en g mtmlti snum tma til umbosmanns barna egar a banki gaf litabkur leikskla merktar bak og fyrir og me myndum af baukum bankans. -
a er vandasamt verk a "kenna" essa bk, Nja testamenti og Davsslma. - Og a er lka vandasamtfyrir nemendur ataka vi kennslunni. -Textinn er oft djpur og flkinn. Margir vilja taka hann (og kenna)svo bkstaflega a halda mtti asamflagisem var vi li ritunartmanum s sambrilegt samflagi dagsins dag. - Eins ogsamflagi hafiekkert roskast ea rast gegnum aldirnar. -
Ef svo vri, engin run ea roski, yrftum vi enga ara bk en Bibluna til a kenna lffri, sifri ea flagsfri.
Boskapur Jes er raun einfaldur, sem kristallast boorinu tmalausa um a elska Gu og elska nungann eins og okkur sjlf. -
Elskan verur ekki tiloku og v verur Jes ekki thst -
---
Langar a bta hr vi orumBjarna Randvers Sigurvinssonar sem skrifai nlega Facebook:
"g lt Bibluna sem mannaverk og tek undir me Lther a hn s ekki or Gus heldur hafi a geyma or hans, nnar til teki vitnisburinn um or Gus sem er sjlfur Jess Kristur. Biblan er ekki einsleitt bkmenntaverk heldur ritsafn lkra bkmennta fr um sund ra lngu tmabili sem eiga a sameiginlegt a hafa sgulegt, menningarlegt og trfrilegt vgi fyrir kristna menn tt me misjfnum htti s."
Jafnframt:
"g tri ekki Bibluna, heldur tri g Jesm Krist. Bibluna ber a lesa t fr persnu Jes Krists og boskap hans me eirri almennu skynsemi sem okkur er gefin.-
Endurtek a lokum a vi urfum ll a kanna okkar hjrtu, ll sem jtum kristna tr, hvort a VI sum a hlusta boskap Jes og vira veginn. a er nefnilega ekki bara ng a lesa ef vi tileinkum okkur ekki. -
skirdagur_080409

Lokaor

Til eru eir sem eru yfirborstrair og eir sem tra af einlgni og lifa samkvmt boskapnum. - Vi getum gefi endalaus Nja testamenti skla, og vi getum lesi og lesi, en ef vi erum bara a snast erum vi ekki a lifa boskapinn. - g er algjrlega mti eirri skoun a setja sama sem merki milli ess a thsa Jes og leyfa ekki dreifingu NT sklum. - Jes verur ekki thst, en a getur vel veri a nemendur missi af mikilvgri lesningu en a er nnur "ella" ...



kk s eim sem jna eim sjku og ldnu

Eftira g lauk gufrinmi mnu ri 2003, fkk g starfvi ahlynningu aldrara samblinu Eirarholti, sem ereinn af jnustukjrnum Hjkrunarheimilinu Eir Grafarvogi. -g starfai ar tpt r, ea anga til a mr var boi anna starfog 100% hrri laun. -

g hef oft hugsa hva a vri hollt a hafa ummnun aldrara ea jnustu vi sem skyldufag, ea a.m.k. valfag framhaldssklum, ea jafnvel hsklum. -

g lri miki gufri hsklanum, en g skildi gufrina og jnustu hluta hennar fyrst af alvru egar g fr astarfa Eir.-

Ftavotturinn

g man eftir a vinkona dttur minnar bau mr a halda "Volare" kynningu, og v flst ftaba. - Hn mtti heim og fyllti bala fyrir okkur allar og setti eitthva dsamlegt dauahafssalt balann, ea hva a var og svo fengum vi krem og alls konar lxus.

a er svo skrti a egar fturnir manni eru lagi, virkar a oft allan kroppinn. -

Mr var fljtlega hugsa til gamla flksins Eir og srstaklega til einnar grar vinkonu minnar. v var a a vi fyrsta tkifri a g bau henni upp ftaba.

ar sem g kraup vi ftur hennar og nuddai me ilmandikremi eftir a hn hafi noti ess a hvla lnu aberu fturnar, sem hfu bori hana gegnum langt lf, upplifi g a hva a flst jnustunni vi ara og hva veri var a tala um Biblunni.- "Beri hvers annars byrar" ..

etta fyllti mig af vellan, a finna hva henni tti etta gott og a hafa getu til a auka viringu hennar og lfsgi.

g upplifi etta ekki bara einu sinni, heldur hvert skipti sem g hafi tkifri til a hjlpa flki me viringu a fara bai sitt, sem sumir ttu mjg erfitt me. -

etta starf er ekki einungis svona akklt, a skal teki fram, v etta er oft mjg mikil erfiisvinna og reynir bi lkama og sl. a eru ekki alltaf allir samvinnuir, og a getur reynt bi andlegt og lkamlegt rek. -

En eir sem hafa upplifa a a jnusta flk, ekki bara andlega, heldur lkamlega, hva a arf mikla olinmi, aumkt og viringu. -

g minnist essa alls n skrdegi, -sem ernefndur skrdagur m.a. minninguess a Jess voi ftur lrisveina sinna, - en ori skr merkir raun hreint, blanda, skr, bjartur/bjrt, saklaus. -

Upprunalega ori grsku erkatharsis,skrifa grsku κάθαρσιςsem irm.a. hreinsun. a uppruna sgninni καθαίρειν, kathairein, a hreinsa, ea gera trt jafnvel. -

skirdagur_080409
Jess vr ftur Pturs. Mynd eftir mlarann Ford Maddox Brown (1821-1893).

--

Skrdagur er lka dagurinnar sem siustu kvldmltarinnarvar neytt. En ar kemur fyrir essi texti r Lkasarguspjalli.
Hver er mestur? -

24Og eir fru a metast um hver eirra vri talinn mestur. 25En Jess sagi vi : Konungar ja drottna yfir eim og valdhafar eirra kallast velgjramenn. 26En eigi s yur svo fari heldur s hinn mesti yar meal sem vri hann yngstur og foringinn sem jnn. 27v hvort er s meiri sem situr til bors ea hinn sem jnar? Er a ekki s sem situr til bors? Samt er g meal yar eins og jnninn.

mnum huga er flki sem jnar fum okkar og mmum, mmmum okkar og pbbum flki sem kemst nst v a lifa eim kristilega krleiksanda a jna og elska nungann eins og sjlfan sig. Vissulega er a starf, en launin segja eiginlega frekar a arna s um rla og ambttir a ra, enda m benda a a ori embtti er komi af orinu ambtt, lka forseta-og biskupsembtti. -

jnustan er v gfugusta starfi, en v miur virist heimurinn oft ekki sj a, ea a.m.k. ekki meta a til eirra launa semflk jnustu skili. -

En hver og ein/n sem hefur jna hinumgamla og/ea sjka veit hva g er a tala um. -

g vil v akka v starfsflki sem leggur lf sitt a a jna hjkrunarheimilum, jna sptlum, jna flki ney, hvort sem a er andlega ea lkamlega. v a svo sannarlega viringu og akklti skili og a sjlfsgu a f mannsmandi laun fyrir vinnu sna.


Hefur skoun biskupskjri? - skoanaknnun. -

g hef stillt upp skoanaknnun hr til vinstri. g skrifai einnig pistil sem m lesa ef smellt er HR um mnar hugleiingar. -

candle-flame-1-ajhd.jpg


Er Prdikunarform r prdikunarstl samtal ea eintal?

Um ru Hr. Karls Sigurbjrnssonar: "Hann sagi a blogg vri eins og eintal, msar upphrpanir kmu ar sta samtalsins og samviskan sljvgaist."

Blogg eru misjfn, - stan fyrir v a g blogga moggabloggi er m.a. gilegt athugasemdakerfi, og einmitt til a geta svara fyrir mig, rtt, speklera og LRT af eim sem andmla. etta er lka hgt a lesa hr til hliar sunni, ar sem g bi flk gjarnan um a koma me mlefnalegar athugasemdir.

Vi lrum og roskumst raun ekki sur af v a hlusta en a tala, ea prdika "yfir" rum, og svo auvita a praktisera a sem vi prdikum. - annig erum vi heiarlegust, sannarlega megum vi gera mistk, enda mistk dsamlega mannleg og eina leiin til a gera au ekki er a gera aldrei neitt.

a blogg sem fkk lengstan athugasemdahalann var einmitt bloggi ar sem g lagi upp me a a a vri mn skoun a vi mttum ekki setja samasemmerki milli Biblunnar og Gus ors, og a sjlfgu tskri g ar hva fyrir mr vakti. -

----

g byrjai snum tma a skrifa sem Pressupenni, en saknai einmitt samtalsins.

Prdikun a vera fagnaarerindi, "Good news" .. Gu frttirnar fjalla um eilft lf, upprisu Jes Krists fr dauum.

a arf ekkert a taka v "bkstaflega" vi erum a upplifa upprisu hverjum degi eigin lfi, hverri mntu sem okkur er gefin - a er n blasa, ntt lf.

Markmi prdikunar er ekki a f flk til a skammast sn, ea fyrir sig, heldur a finna til fris, langa til a gera betur, vita a a er von, ganga me glei hjarta inn nja viku, inn ntt r.

Aferafrin a skamma flk til samstarfs virkar ekki, - ea virkar a.m.k. ekki til a flk geri hlutina af heilu hjarta, langi til ess.

Aferafrin er akkrat fug - a elska flk til samstarfs.

g skrifai a morgun, og skrifa a hr aftur; ri 2012 er r STARINNAR og a ir ekki a ll rin ar eftir geti ekki veri a lka.

ELSKUM HVERT ANNA, TLUM SAMAN ... Heart..og hlustum ..


mbl.is urfum a horfa eigin barm
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Pfinn, prdikunin og praktiseringin ...

"Example is not the main thing in influencing others. It is the only thing." - er haft eftir Albert Scweitzer, og a er meira en lti til essu hj honum.

g er bin a sj pistla, greinar og fsbkarstatusa, ar sem flk er stt vi pfann, finnst hann kasti jafnvel steinum r glerhsi. Sji ekki bjlkann eigin auga fyrir flsinni auga nungans o.s.frv. -

etta er a sem allir urfa a lra; a a er lti sem ekkert teki mark okkur ef vi praktiserum ekki a sem vi prdikum. Jafnvel a a sem vi segjum s satt og rtt, er lti sem ekkert teki mark okkur sum vi ekki sjlf sem fyrirmyndir.

Stundum sjum vi flk sem vi dumst a, dumst a vihorfi eirra og ea verkum. Vi hugsum me okkur, - "hmmm, svona langar mig a vera" ... En svo eru lka "fugu" fyrirmyndirnar, .e.a.s. flk sem okkur finnst ekki miki koma til, og reyndar bara mjg lti og hugsum vi auvita: "Hmmm, svona langar mig sko akkrat EKKI a vera"..

Brnin lra a sem fyrir eim er haft, au telja yfirleitt a allt sem foreldrar eirra geri s rtt og satt og v er hvergi eins mikilvgt a vera g fyrirmynd og vera heill samskiptum eins og egar kemur a brnum.

Vi verum samt lka a gera okkur grein fyrir v a fyrirmyndin liggur ekki bara v a vera "heilg" - heldur lka v a sna mennsku okkar. Sna a vi getum gert mistk, okkur getur ori .

Fyrirmyndin liggur v a sna hvernig vi tkumst vi okkar mistk, - a jta au en ekki stinga undir stl. Ef vi erum sorgmdd a leyfa okkur a grta og sna a grtur er lka elilegur. Sna a vi erum fullkomin og a vi hfum tilfinningar. Bldar tilfinningar og fullkomnunarrtta er eitt af v sem skaar manninn mest, v fyrr sem vi fyrirgefum sjlfum okkur og rum v betra.

Pfinn er bara gamall maur sem er alinn upp kveinn htt og vi kvena sii. Hann er a rembast vi a lta gott af sr leia og kemur me mralska prdikun, sem a sjlfsgu alveg rtt sr a fr honum komin virist hn ekki ngu sannfrandi. Auvita eigum vi ekkert a tna frinum og hinu innra ljsi singi kaupmennsku og yfirbors. g er a hugsa um a fyrirgefa pfa hva etta varar, horfa fram hj gullstlnum hans, og taka til mn a sem hann segir - ekki blindast af bningi hans, ekki frekar en ljsum auglsinganna og sj frekar a sem virkilega skiptir mli.

En pfinn m vita a a ef hann vri sjlfur minna skreyttur og byggi vi meiri einfaldleika, vri hann mun meira sannfrandi, angakallinn.

Verum ess minnug a a vi sjum bjlkann auga pfa, megum vi ekki gleyma flsinni eigin auga - sem jafnvel gti byrgt okkur sn a sem raunverulega skiptir mli.


mbl.is Flk horfi framhj glys og skrauti
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Sann-leikur, leikur s er mr kr!

Vi eigum einstaklega skemmtileg or slenskunni yfir "Truth" = Sannleikur og "Love"= Krleikur, sem auvita er hgt a a beint yfir st og/ea elsku.

essi slensku or hafa a sameiginlegt a hafa viskeyti -leikur!

Ef vi ikum a segja satt og vera kr frum vi "leikandi" rnga veginn og rtum inn um rnga hlii.

Um lei og vi frum a ljga a sjlfum okkur og rum, frum a hata sta ess a elska erum vi httu a detta inn um "breia hlii" ..

a sem kemur hr undan er svona nett tlkun eftirfarandi Biblutexta:

Gangi inn um rnga hlii.
v a vtt er hlii og vegurinn breiur,
sem liggur til gltunar,
og margir eir, sem ar fara inn.
Hve rngt er a hli og mjr s vegur,
er liggur til lfsins,
og fir eir, sem finna hann.

Matteus 7:13-14

a er n svolti mikil blsp essu, en arna m segja a gltunin s a lifa heiarlega og stunda ekki krleika. Auvita gltum vi sjlfum okkur (og rum) ef vi lifum ekki af heiarleika og stundum ekki krleika.

heart_earth.jpg


Ert ekki a grnast?

Fjgurra ra systurdttir mn horfi hyggjufull fnann fstudaginn langa og stundi svo upp a hann vri a sga niur.

g svarai henni a etta vri kalla a flagga hlfa stng.

ar sem hn er akkuru aldrinum, spuri hn "akkuru?" ..

g sagi a a vri veri a minnast ess a Jess hefi di fstudaginn langa.

sagi hn:

"Ert ekki a grnast"

Okkur tti etta auvita brfyndi, s teki tillit til aldurs hennar.

------

Biskup slands flytur fyrstu ru eftir a mikil gagnrni kemur fram hans gar. Gagnrni sem arfi er a endurtaka hr smatrirum. Hgt er a lesa hana langri sannleiksskrslu.

runni segir hann:

" tmum egar margur horfir reiur um xl og starir inn skugga fortar skulum vi leitast vi a horfa fram, fram til birtunnar von."

Hver er essi "margur?"


Af hverju urfti hann a ora etta svona eins og vi vrum eitthva starandi inn skugga fortar eins og hlfgeggju?

tti g a segja vi systurdttur mina;

"Af v a einu sinni ri horfa margir reiir um xl og stara inn skugga fortar."

egar vi erum a skoa fortina erum vi a lra af henni, leita orsaka og leita lausna. Kannski leita a sjlfum okkur, ea broti af okkur sem tndist egar vi vorum beitt rangindum. Vi gerum a me v a lsa ll horn, lsa upp skuggana.

dag eru frnarlmb fyrrverandi biskups, og frnarlmb ggunar embttismanna kirkjunnar a bija um a f viurkenningu v sem gerist fortinni. Bija um a orum eirra s tra og bija um a kirkjan veri heil n.

r upplifa kirkjuna ekki heila me sitjandi biskup vi stjrnvlinn, og a hefur lka komi fram a mikill minni hluti jar ber traust til biskups sem leitoga jkirkjunnar.

"margur horfir reiur um xl og starir skugga fortar" .. er a virkilega annig, ea er a a margur vill hyggja a fort svo hgt s a byggja framt? Hyggja a fort svo a smu mistkin endurtaki sig ekki aftur?

Vi lfium ekki fortinni, en vi skoum hana til a tna saman brotin sem hafa e.t.v. ori eftir og til a hafa mguleika a komast heil framtina.

Ef a konurnar sem rangindum voru beittar hefu htt a horfa, hefu r kannski loka graftarkli sem hefi sprungi, kannski eins og systir sr. Hjlmars sem sprakk sorglegan htt, opnai sig su Sigrnar Plnu og DV og Pressan voru fljt a grpa grftinn og dreifa honum.

Er ekki betra a vera mevitu um hva srin geta gert okkur, en a fela au?

Sj ekkert illt, vita ekkert illt og heyra ekkert illt. Er a ekki a lifa vanekkingu, ea jafnvel blekkingu? a hverfur ekki vi a horfa ekki a, en vissulega vex a vi athyglina.

Athygli er eflaust eitt af lykilorunum essu mli, en ein af mistkunum voru a athygli var af skornum skammti. Og hefi ekki veri svolti stt af biskupi a minnast beint konurnar essari prdikun, treka a a hann vri einlglega leiur og a r prdikunarstl?

Fortin fkk reyndar mjg mikla athygli essari prdikun, rtt fyrir orin um a stara ekki fortina. Jn Sigursson er ekki beint svona gaurinn ninu.

Stundum er rf v, a beina ljsinu a sorginni, a upprunanum til a skilja betur ntina. Lsa me vasaljsinu undir yfirbori, v a vissulega er oft einungis toppurinn sjakanum snilegur.

Vi erum ekki a tala um a lifa fortinni, setjast ar a, heldur a skilja lf okkar betur.

Vi horfum til fortar, pslarsgu kvenna sem uru fyrir ofbeldi ar sem r ttu sst von v.

Gleymum heldur ekki okkar hluta, hluta mnum og num, hluta samflags, sem flykkist oft utan um gerandann en fordmir ann sem broti er . Druslugangan vntanlega er til a minna okkur a, ekki a g s hrifin af orinu "drusla" en g skil tilgang gngunnar a beina skmminni a gerandanum en ekki eim sem verur fyrir ofbeldinu.

Vi horfum til fortar, strum ekkert endilega, en minnumst Jns Sigurssonar til a skilja sgu okkar sem jar, hldum upp afmlisdag hans, jhtardag okkar og flggum heila stng.

Vi horfum til fortar, flggum hlfa stng til a minnast krossfestingar Krists, vi ltum til hennar til a skilja og lra og lka til ess a upplifa sigurinn krossinum, - upprisuna.

S von er s besta sem vi getum gefi eim sem hafa ori fyrir misnotkun ea ofbeldi.

g er ekki a grnast.


mbl.is Biur jina a horfa fram
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

fganna milli ...

Hfsemd telst til hfudygga (ea dyga ef komi er af dugur).

a fer vntanlega ekki fram hj neinum sem fylgist me mnu bloggi a ar geysa oft ansi kafar trmlaumrur. g tla ekki a ra um efnisatrii trar hr, aeins hva mr finnst a fgatrmenn og fgatrlausir eigi oft miki sameiginlegt.

eir segja allt fyrir mlstainn, n ess a blikna. eir hanga kvenum Bibluversum ea hugmyndum r Biblunni eins og a s eitthva umbreytanlegt, og reikna ekki me gagnrnni hugsun manna.

Einhvern tmann kom t bkin Konur eru fr Venus og Karlar fr Mars og var veri a ra um hegun og tungutal kvenna annars vegar og karla hins vegar.

g held a fgran Doctore s fr Plt og kannski eru einhverjir fgatrarmenn a lka?

g mli me v a eir sem eru jrinni stundi viringu og velvild gar nungans og gangi ekki of hart dmum snum.

Leyfum flki a vera samkynhneigt frii, trhneigt, trleysishneigt frii o.s.frv... alltaf me formerkjum hfsemdar og gagnkvmrar viringar.

Samflagsleg gildi ber a vira, a sjlfsgu lka.


" sem lr gufringur ttir v a vera sama mli og g vegna Drottins og vegna Biblunnar!" .. sagi Snorri Betel

Inni bloggi Snorra sem kenndur er vi Betel fru fram samrur m.a. um lknandi mefer aldrara, um trbo sklum og trboi bori m.a. saman vi egar a Samtkin78 kmu til a kynna sig. ar hafi Jn Valur hinn kalski, bori lof Snorra og lafur nokkur hverra trarsamtkum g veit ekki a tilheyrir.

Mitt innlegg var eftirfarandi:

"Eitt MIKILVGASTA hlutverk jna kirkjunnar er a vinna GEGN fordmum sem koma fr flki eins og ykkur um samkynhneig, Snorri, Jn Valur og lafur.

Skainn sem a veldur a halda eirri hugmynd a ungu flki a kynlf flks af sama kyni s eitthva syndsamlegra en flks af gagnstu kyni, er ggantskur - og getur leitt til mikils hugarvls, niurbrots og stundum sjlfsvga.

g tala ekki r tmarmi - enda starfai g framhaldsskla 6 r og sem betur fer leitai eitthva af essu unga flki til mn rvinglan sinni og g gat leirtt ranghugmyndirnar.

i sem eru a skammast yfir lknandi mefer sjks gamals flks - lti eigin barm og hugi hva i eru a gera nunganum me a halda fast i eitthva sem voru flagsfrilegar hugmyndir til forna.

a veitir ekkert af a f flk r Samtkum 78 til a berjast gegn fordmum, og i eru lifandi snnun ess.

a er ein g regla (samt mrgum) Biblunni sem hafa ber huga - hva etta varar og a er a elska nungann eins og sjlfan sig. essi regla TROMPAR gjrsamlega a sem i gtu fundi Biblunni um bann vi a karlmenn leggist sama rmi - svipaan htt og karl og kona.

i urfi a heimfra textann upp daginn dag - setja hann samhengi vi manninn dag. Samkynhneig er stareynd - a er fullt af flki sem lifir hamingjusmum sambndum, og n er hjnavgsla samkynhneigra samykkt af rki og jkirkju.

Leggi hugmyndir ykkar vogarsklar krleikans og sji tkomuna.

Krleikurinn liggur EKKI v a banna flki a elska hvert anna - og ar er inklsvt a elskast me lkamanum, mean ar fara tvr manneskjur sem eru gagnkvmu starsambandi og lta lgum samflagsins.

Vinsamlega athugi etta, v hr er um slarheill nungans a ra. Erfiustu tilfellin eru ungir einstaklingar sem eru aldir upp trarkreddum um a samkynhneig s synd - au lenda eigin fordmum og lf eirra verur helvti.

Hva lknandi mefer varar, er a mun krleiksrkari mefer hva manneskjuna varar - en "meferin" sem i beiti samkynhneiga og sem standa eim nrri.

Jhanna Magnsdttir, 2.11.2010 kl. 11:13"

Mofi - ea Halldr sem er Sjunda dags aventisti tji sig um innlegg mitt:

"Jhanna, enn a leirtta Gu... hvernig er a vera svona gfu a vita betur en guinn sem segist tilbija? r virist ekki einu sinni detta a hug a kannski veit Gu betur en og a ert rauninni a gera rum einstaklingum skaa? Jafnvel btanlegan skaa...

Jhanna
a er ein g regla (samt mrgum) Biblunni sem hafa ber huga - hva etta varar og a er a elska nungann eins og sjlfan sig. essi regla TROMPAR gjrsamlega a sem i gtu fundi Biblunni um bann vi a karlmenn leggist sama rmi - svipaan htt og karl og kona.

Af hverju ertu a vsa Bibluna sem hvort sem er hatast t um lei og hn boar eitthva sem ert sammla? essi regla san trompar ekki vers sem segja a a er Gui ekki knanlegt a tveir karlmenn stundi endaarmsmk heldur er hn samrmi vi au.

Jhanna
Hva lknandi mefer varar, er a mun krleiksrkari mefer hva manneskjuna varar - en "meferin" sem i beiti samkynhneiga og sem standa eim nrri.

ert ekki uppspretta krleikans. a sem ert hrna a boa er a ert krleiksrkari en rithfundar Biblunnar og ar meal Kristur sjlfur. Veistu um einhverja opinberun fr einhverjum gui sem er betri Biblan?

Mofi, 2.11.2010 kl. 13:01"

Svo kom Snorri sjlfur:

"Jhanna

veldur mr srum vonbrigum. A hafa fari Gufrideild og vita ekki skrari mrg hva s illt manni er yngra en trum taki.

Hinn forni texti Biblunnar var ekki settur saman eftir "jflagsger" ess tma sem hann var ritaur heldur eli mannsins. veist a Jess sagi: "v a fr hjartanu koma illar hugsanir manndrp, hrdmur, saurlifnaur (porneia) jfnaur, ljgvitni (eins og ert a gera), lastmlgi. etta er a sem saurgar manninn..." Jess greindi mlefnin ekki eftir jflagsger heldur eli mannsins. ess vegna er Biblan sgild og alltaf vi llum kringumstum enda "Nytsm til frslu, til umvndunar, til leirttingar, til menntunar rttlti, til ess a s sem tilheyrir Gui s albinn og hfur gjr til srhvers gs verks."

geris sjlfa ig sem ljgvott egar setur mli itt fram ann htt sem gerir. Gu hefur ekki htt a kalla samkynhneig synd og eir rttltast ekki me v a fara skla til a vinna gegn meintum fordmum kristinnar trar. Enginn maur rttltist ruvsi en a ganga Jes hnd og afleggja synsamlegt lferni - vi ll veru og eigum a gjra a sem fyrir okkur er lagt. Pll hrsai Tmteusi af v a hann "breytti eftir honum kenningu, hegun, setningi, tr, langlyndi, krleika, olgi, ofsknum og jningum.."

sem lr gufringur ttir v a vera sama mli og g vegna Drottins og vegna Biblunnar!

Ef framhjhald m kallast synd ea fjlkvni og frillulfi af hverju tti samkynheigin a vera flokku sem "krleiksrkt starlf"? "

g tla a svara essu athugasemdum hj sjfri mr


Nsta sa

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband